封面新闻记者 刘可欣 徐瑛蔓 辽宁省向阳市建平县报说念

2024年，是红山文化定名的第70周年。中国社会科学院考古商议所长处、商议员陈星灿曾评价说念，70年来，红山文化的发现与发掘走过了光泽的历程。从证据文化面庞，到发现并发掘了多量红山文化聚落，跟着红山文化的发现与商议取得打破性进展，其在中中漂后发源中的源流性地位，照旧得到学术界的广大认同。

行为红山文化极具代表性的事业，牛河梁事业群的考古发掘和商议职责，其伏击性不言而谕。这里有中国第一座祭坛，“敬天、礼地、法祖”的祭祀体系或源于此。这里如故红山文化中具有都邑性质的事业，是红山文化最高头绪的中心聚落，亦然红山文化先民崇尚先祖的圣地。

11月下旬，封面新闻记者来到牛河梁事业考古职责站，对话中国社会科学院考古商议所全国考古商议室主任、牛河梁事业考古发掘领队贾笑冰，了解牛河梁事业群，乃至红山文化考古发掘的重心与打破。

贾笑冰 图据受访者

封面新闻：牛河梁事业资格了屡次发掘职责，也有了瞩想象恶果。从您担任考古队长以来，发掘职责中最具挑战性的内容是什么？

贾笑冰：最具挑战性的职责，即是在约30万平方公里的大鸿沟里，如何把执红山文化发展演变的经过，如何掌执从红山文化发展成为红山漂后的经过，是最具难度的。

跟着中中漂后探源工程第五阶段职责的开展，咱们不错看到红山文化的分散鸿沟更大，从正本的辽宁西部、河北北部、内蒙古东南部，膨大到了河北张家口地区。在洋河流域、桑干河流域，咱们接续也发现了广大红山文化的相干遗迹。

当前发现的红山漂后最晚的时期，约莫在距今5000-4900年。在这之后，红山漂后又去了那儿？是假造隐匿了吗？一个是源的问题，一个是流的问题，还有其本身发展的经过，如安在宽绰的鸿沟内把执这些内容，这个是最具挑战的职责。

封面新闻：针对这些穷苦，考古队预测如何开展职责？

贾笑冰：在准备考古发掘项想象时候，咱们就筹商到这小数，设定了一个决策叫“双管都下”。

一是对重隐衷业的发掘，比如说牛河梁事业。在针对“面”的方面，这样大的分散鸿沟，时间跨度这样长，不可能三平二满地发掘整个事业。咱们就领受探问的观念，开展详备的荒废探问，通过探问取得的一些新的信息，比如说陶片、东说念主工遗迹，进而取得基本的考古学探问云尔，再进行整合分析。比如说能不可惩办红山文化的分期问题，鄙俚说东说念主口增长的问题。发掘和探问并行，加上一些多学科的空洞分析，缓缓地呈现出红山文化发展的变化。

封面新闻：玉龙在红山文化中有一定的代表性，但它为何并不出当今牛河梁事业的高档第墓葬中？

贾笑冰：玉龙在红山文化里边是一个很广大的东西。在牛河梁事业群的30万平方公里分散鸿沟里边，至少从中期运行，都有玉龙的影子。就当前的意识而言，最高档第的墓葬里头从来不出玉龙。

对于玉龙形象的起原估计有好多。有些学者认为可能跟赵宝沟文化陶器上的神兽形象关联。践诺上，这种玉龙很可能是在更平日的鸿沟内被经受后，又加入了红山东说念主对这种动物形象的意识，酿成的稀零形象。因为它相对来说更好识别，也就把它行为一种相互认同的象征，扩散到整个这个词红山社会。就像筷子一样，因为它很普通，智商够让整个的东说念主都在使用、认同，奠定了它不错行为归并个东说念主群的身份记号。

它和咱们中国东说念主当今的龙崇尚天然是关联联的。这种玉龙的形象并莫得跟着红山文化的调谢而隐匿，在良渚，在石峁，在石家河，咱们都看到了这种形象的影响。一直到汉代，龙的形象才发展成为伸展的、圭臬的形状。

贾笑冰（右二） 图据受访者

封面新闻：红山文化对其他哪些地域文化产生了影响？

贾笑冰：漂后的调换和互鉴永恒是双向的。

比如说红山文化秉承了辽西的文化传统，也经受了相近考古学文化的身分，比如说来自仰韶文化的彩陶。但这种影响我叫它时间传播，它引进了仰韶文化的彩陶时间，是为了强化辽西地区本身的文化传统。

又比如说与长江流域凌家滩文化的关系。在凌家滩事业发现的玉东说念主，有立姿和跪姿两种姿势的。这种两只手放在胸前的姿势，与红山文化中是一样的。

还有最新在内蒙古元宝山红山文化积石冢出土的东说念主字形冠饰，以及玉猪龙这种蜷曲型的龙形象，东说念主类对地形地貌的通晓和校阅式样，两个事业之间都有相似的处所。

这究竟是两个社会发展到差未几的阶段，而产生相似的通晓，如故说他们之间有相互的调换，我想更偏重于后者。

而在更多的事业中，红山文化的传承不一定体当今器物上，更多的可能体当今信仰和念念想方面的传承，比如说瘗埋和燎祭的祭祀式样。

封面新闻：您参与了1949年之后中国初次赴埃及的考古发掘。中国的考古训戒跟圭表，在这一次的合营中进展了若何的作用？

贾笑冰：埃及的考古学照旧发展了200多年了，照旧酿成了一套职责圭表和理念。天然，咱们有我方的传统圭表和理念。咱们去了埃及以后开云kaiyun体育，也有一段时间的磨合，我以为这也算是漂后互鉴的一种（笑）。固然埃及历史相似悠久，但它的地形单一，漂后遗迹的确即是沿着尼罗河两岸，也即是耕种差异散，部分存在于耕种区和沙漠之间接壤的处所。他们的建立样子也相比陋劣。咱们国内的考古不仅延续时间长，文化面庞不同，存在鸿沟也广，地形种种，是以咱们的训戒理念和圭表起原于多地形下考古发掘和商议训戒的追念。